Salman Rushdie’nin Zafer Şehri Bir Masal Tarihidir: İnceleme


Salman Rushdie’nin son romanı, 2019’un Booker Ödülü-kısa listeye girdi Kişot, harmanlanmış unsurlar Don Kişot “hurda kültür” ve Amerika’daki opioid krizi hakkında modern bir mesel anlatmak için çağdaş bir anlatımla. Onun yeni, çok farklı romanı, Zafer Şehri, 7 Şubat’ta serbest bırakılacak, geçen Ağustos’taki bir konferanstan önceki bir saldırıdan kurtulurken, modern çağı ve deyimi tamamen terk ederek, 14. yüzyıl Hindistan’ında, bir tanrı tarafından sahip olunan ve yetkilendirilen genç bir kızın bulunacağı saati başlatacak. bir şehir ve onu bir imparatorluğa dönüştür.

Hindustan’daki iki krallık arasındaki küçük bir çatışmadan sonra (“isimsiz savaşın özel bir yanı yoktur”), yenilmiş krallığın kadınları bir şenlik ateşine doğru yürüyerek kocalarının peşinden ölüme giderler. Pampa Kampana adlı 9 yaşındaki bir kız çocuğu izliyor ve hayatının geri kalanında “burun deliklerinde annesinin yanan etinin kokusunu taşıyacaktı.”

Salman Rushdie'nin Zafer Şehri Bir Masal Tarihidir: İnceleme

Pampa’nın kederinin boşluğuna, Pampa’nın kendi ağzından konuşan tanrıça Parvati adım atıyor ve ona “tam bu yerde büyük bir şehir yükselecek, dünyanın harikası olacak ve imparatorluğu iki yüzyıldan fazla sürecek. Ve sen… hepsini görecek ve hikayesini anlatacaksın.” Tanrıça, bu yeni imparatorlukta kadınlara artık menkul kıymet muamelesi yapılmayacağını ekler. Daha sonra bir kralın ona söyleyeceği gibi, Pampa’nın fikirleri “zamanının biraz ilerisinde”.

Daha fazla oku: Salman Rushdie On Yıllardır Şiddet Tehdidi Altında Yaşadı

Şehvet düşkünü bir keşişle bir mağarada dokuz yıl geçirdikten sonra Pampa, yoldan geçen iki çobana annesinin yaktığı yere biraz tohum saçmasını söyler. Bu tohumlar, Bisnaga olarak adlandırılacak genişleyen bir şehrin saraylarına, tapınaklarına ve kulübelerine filizlenir; insanlar ortaya çıkıyor, “kahverengi topraktan yetişkin olarak doğuyor, giysilerindeki kiri silkiyor ve akşam melteminde sokakları dolduruyor.” Çobanlar, Hukka ve Bukka, doğru bir şekilde, bu yeni imparatorluğun ilk kralları olacaklarını düşünüyorlar ve Hukka, yeni filizlenen vatandaşlara kendisinin ve erkek kardeşinin, babaları olan ayın soyundan gelen tanrılar olduğunu söyleme fikrine sahip. “Hayır,” diye yanıtlıyor Bukka, “bundan asla paçayı sıyırmayacağız.”

Buradan sonra olanlar, uzun yaşamın (yaklaşık 250 yıl) lanetini taşıyan Pampa’nın tanık olduğu ve etkilediği bir olay örgüsünden çok tarihin ilerlemesidir. Bisnaga’nın birinci ve ikinci kraliçesidir, ardından iki kez sürgüne gönderilip geri dönmüştür. İmparatorluğun sınırları sonraki hükümdarlar altında genişleyip daraldıkça saray entrikaları çalkalanır: bazı fatihler, diğerleri yöneticiler ve bazı dini fanatikler. Kraliyet mirası, Pampa’nın çocukları tarafından karmaşık hale getirilir. Remonstrance adlı bir yeraltı direniş hareketi, anlaşmazlık tohumları ekiyor. Her şeye rağmen, Pampa, Athena’nın Atina’ya gitmesi gibi, ilahi şefaat için elinden gelenin en iyisini yapar.

Daha fazla oku: 2023’ün En Çok Beklenen 23 Kitabı

Rushdie’nin amansız yaratıcı enerjisi, tarihin “işleyişine” ilişkin anlayışıyla çok iyi eşleşir ve (arada sırada yapılan büyü veya uçuş yeteneği hariç) bu kitap bir peri masalından çok bir tarih eseri gibi okunabilir. Öyleyse, sonraki bölümlerin kafa karıştırıcı bir şekilde Bizans’a dönüşmesine ve tarih dersinin bazı noktalarda sürüklenmesine bir sadakat başarısı deyin.

Rushdie’nin ikna edici bir şekilde yeniden yarattığı şey, ilahi olanın büyük şehirlerin ve toplumların yaratılış mitlerinde gerekli bir bileşen olduğudur. Kendimizi kutsal terimlerle anlama dürtüsü, tarihin icadından değil, onunla birlikte gelişti. Sanki Rüşdi, yaşamın diğer temel malzemelerini içeren bir petri kabına bir tanrısallık molekülü atmış ve bir uygarlığın gelişmesini seyretmiş gibi.

Mancusi romanın yazarıdır. Bir Yıkım Felsefesi.

TIME’dan Daha Fazla Okunması Gerekenler


Bize Ulaşın [email protected]’da.


Kaynak : https://time.com/6249737/salman-rushdie-victory-city-review/

Yorum yapın

SMM Panel PDF Kitap indir