Küresel düzenin geleceğine ilişkin perspektifler

Bu gergin anda, ABD-Çin ikili ilişkisini yönlendiren çatışmacı anlatıların artık küresel düzenin geleceğine ilişkin özellikle çelişkili bakış açıları içerdiği görülüyor.

Çin, Batı’nın, ABD hegemonyasının uygulanması için elverişli olan, savaş sonrası dönemde küresel sisteme varsayılan evrensel değerlerini empoze ettiği görülen derecenin altını çiziyor gibi görünüyor. Aynı zamanda, Birleşik Devletler Çin’in bir anlaşma yapma taahhüdünü yorumluyor. çok kutuplu düzen Çin bu süreçte lider bir küresel güç haline gelirken, farklı değerlere dayalı ve farklı normlar tarafından yönlendirilen Batılı olmayan ülkeler için daha elverişli. Küresel düzenin geleceğine ilişkin bu iki bakış açısı, ABD ve Çin’in her biri bundan kaçınmak istediklerini söylese de, daha fazla ayrışmaya neden oluyor ve “yeni bir Soğuk Savaş” atmosferi yaratıyor gibi görünüyor.

Bugün dünya olduğu gibi tekil vizyonlar değil, çapraz akımlar, çelişkiler ve çok değerli güç alanları tarafından parçalanmış, parçalanmıştır. Toplumsal bölünmelerin yarattığı iç siyasi baskılar, küresel varoluşsal zorunlulukları ele alma konusunda yerel siyasi egemenliği yönlendirir. Yakından bakınca ortaya çıkıyor dünya olduğu gibi Batı’nın değerlerinin kamusal söylemlerde ve medeniyet diyaloglarında geçerliliğini sürdüreceği bir yerdir. Ve günümüz dünyası, aynı zamanda, evrenselcilik ve öykünme değil, farklı kültürlerin seslerinin ve bakış açılarının farklılaşmayı ve mükemmelliği yönlendireceği bir dünyadır.

Şiddetli bağımsızlık, benzersizlik iddiası ve özerklik için irade, yerli ifadeyi karakterize eder ve daha fazla çeşitlilik ve kesişen gerilimler yaratarak küresel kamusal alana yayılır. Bu dengeleyici güç alanları artık küresel forumlar ve uluslararası kurumlar, sorunlar ve zorluklar arasında dalgalanıyor ve yeni küresel düzeni tanımlıyor. Batı ile Batılı olmayan dünya arasındaki gerilimler merkezi, önemli ve birçok ülkeyi ilgilendiriyor.

Birleşmiş Milletler Genel Kurulu’nda 2 Mart’ta Rusya’nın Ukrayna’yı işgalini kınayan ve Rusya’nın 7 Nisan’da BM İnsan Hakları Konseyi’nden uzaklaştırılmasına ilişkin oylar, bağımsız ve dengeleyici pozisyon alma yönündeki hamlenin boyutunu gözler önüne seriyor. 2 Mart kararına karşı oy kullanan beş devlet (Belarus, Kuzey Kore, Eritre, Rusya ve Suriye) dışında 19 ülke daha oy kullandı. aykırı 7 Nisan’da 58 ülkeye bu 19’u ekleyerek çekimser 7 Nisan’da Rusya’nın kınanmasına itiraz eden toplam 77 ülke bu iki oylamada, Birleşmiş Milletler’in toplam 193 üyesinin yüzde 40’ını veriyor.

7 Nisan’da çekimser kalan 58 ülkeden en az 17’si, nüfus büyüklükleri, GSYİH’ları, nükleer silahlara sahip olmaları veya kültürel etkileri nedeniyle bölgelerinde veya dünyada önemli ülkeler olarak öne çıkıyor. Bu ülkeler Asya’da Hindistan, Endonezya, Pakistan ve Bangladeş’tir; Güneydoğu Asya’da Malezya, Singapur ve Tayland; Latin Amerika’da Brezilya ve Meksika; Afrika’da Gana, Kenya, Nijerya, Güney Afrika, Tanzanya ve Uganda; ve Orta Doğu ve Kuzey Afrika’da Mısır ve Ürdün. Çin, İran, Vietnam ve 7 Nisan’da aleyhte oy kullanan Orta Asya ülkelerinden dördü eklenirse, sistemde ağırlıklı olarak bölücü konularda geri adım atabilecek, altısı G-20 üyesi olan 24 ülke var. ülkeler. Ortaya çıkan çok değerlikli küresel düzeni gerçeğe dönüştürüyorlar. Christiane Amanpour’un 7 Nisan’da ABD’nin Birleşmiş Milletler Büyükelçisi Linda Thomas-Greenfield ile yaptığı röportajda belirttiği gibi, dünyanın yüzde kırkı “başka bir anlatı” izliyor.

Çok değerli bir dünya düzeninde küresel gündemi yönetmenin yolu, kabul gerçeklikler olarak karmaşıklıklar, çelişkiler ve karşıtlıklar; bağlantıyı kesmek tekil farklılığın diğer işlevsel ilişkilerin üstesinden gelmesini önlemek için birbirinden sorunlar; ademi merkeziyetçilik birbirinden küresel müzakere forumları; tasarlamak belirgin şekilde farklı olan konular üzerinde çalışmanın çeşitli yolları; teşvik etmek farklı konularda önderlik edecek farklı ülke yetkilileri grupları; beslemek kompozisyonlarını konudan konuya çevirerek çok taraflı liderlik grupları; kucaklamak çeşitlilik; önlemek bloklar; Davet et yenilik; odak madde üzerinde; ve geri çevir polemik üzerine.

Bu yeni karmaşıklık, çelişki ve çok değerlikli güç alanları çağı, çeşitliliğe, farklılığa ve eklektizme daha fazla açıklık ile karakterize edilen ve daha çok pratik ayrıntılar, temel anlayışlar, bilgiye dayalı politika yapımı ve keskin bir küresel zorunluluk duygusu tarafından yönlendirilen yeni yaklaşımları davet ediyor. sistemik zorlukları ve varoluşsal tehditleri ele alın. Çok değerli bir dünyada, bu yaklaşımlar değerleri, siyasi tercihleri ​​ve polemik farklılıklarını ilerletmek için küresel forumları kullanmaktan daha etkili ve işlevsel olacaktır.

G-7’nin bu yılki Alman liderliği, diğer altı G-7 üye ülkesini bu yıl Endonezya G-20’sine ve gelecek yıl Hindistan G-20’sine karşı itmek yerine farklılıklara daha açık farklı bir zihniyetle katılmaya teşvik etmelidir. O.

G-20’nin ülke kompozisyonu, G-7 artı Avustralya, Güney Kore ve Avrupa Birliği’nden oluşan bir dizi yüksek düzeyde hizalanmış Batılı ülkeden ve G-20’yi oluşturan altı Batılı olmayan ülkeden oluştuğunu ortaya koymaktadır. Brezilya, Rusya, Hindistan, Çin, Güney Afrika ve Meksika’dan oluşan BRICSAM grubu. Küresel Güney’den yalnızca iki ülkenin -Meksika (2012) ve Arjantin (2018)- başkanlık yaptığı on dört yıllık G-20 zirvelerinden sonra, önümüzdeki dört yıl boyunca G-20, Küresel Güney tarafından organize edilecek. Olduğu gibi, Endonezya ve Hindistan G-20’ye ev sahipliği yaptıktan sonra, 2024’te Brezilya ve 2025’te Güney Afrika ev sahipliği yapacak. Çok değerlikli küresel düzenin görünürlüğü, önümüzdeki dört yılda son 14 yılda olduğundan daha belirgin olacak. , sonuç olarak.

Din, kültürün evriminde önemli bir itici güçtür. G-20’de önemli Müslüman nüfusa sahip dört ülke varken G-7’de hiç ülke yok. Dördü Endonezya, Hindistan, Türkiye ve Suudi Arabistan. En fazla Müslüman sayısına sahip 10 ülke, dünya nüfusunun yedide biri olan 1.15 milyar kişiye eşit toplam taraftar sayısına sahiptir. G-20’nin, Avustralya’da kurulduğu 2014 yılından bu yana her yıllık G-20 Zirvesi için bir araya gelen bir katılım grubu olan G-20 Dinlerarası Forumu vardır. Önümüzdeki dört yıl, dikkatleri bölünmelerin iyileştiricisi ve dünyada barış için bir güç olarak dini inanca odaklama zamanı olabilir.

Endonezya bu yıl sıcak koltukta. Endonezya için temel zorluk, G-7-artı-3 grubu ile diğer beş BRICSAM ülkesi (Brezilya, Hindistan, Çin, Güney Afrika ve Meksika) arasında arabuluculuk yapmaktır, şimdi Rusya G-20’nin kıyısındadır.

Küresel düzenin değişmekte olduğu bu dramatik anda, temel mesele G-7 artı 3’ün önemli bir platform olarak G-20’ye öncelik verip veremeyeceğidir. ikisi birden bu çapraz akımlarda çalışmak için ve kargaşa ve gerginliğe rağmen varoluşsal ve sistemik tehditleri ele almak için. Bunun olması için G-7 artı 3 ve beş BRICSAM ülkesinin ilerlemeyi taahhüt etmesi gerekiyor birlikte, G-20 içindeki ayrılıkları ve buna bağlı olarak küresel topluluk içindeki gerilimleri birleştirmek.

G-7 artı 3 ülkeleri, bu anı, Çin ile işlevsel çalışma ilişkileri geliştirmek için G-20’yi kullanmak için bir fırsat olarak değerlendirmeli. Çin de G-20 içinde yeni dinamikler yaratmada çok önemli ve küresel yönetişimi güçlendirmenin bir yolu olarak G-20’nin güçlendirilmesine katkıda bulunmaktan fayda sağlayabilir. Endonezya, Hindistan, Brezilya ve Güney Afrika önümüzdeki dört yıl içinde G-20 başkanlığını üstlenirken, tüm G-20 ülkelerinin Küresel Güney’i desteklemesi gerekiyor. Bu davranış değişiklikleri son derece önemlidir. Aksi takdirde, G-20, çaba eksikliği nedeniyle küresel yönetişim için önemli bir forum olarak dağılabilir ve dünya, Batı ve Batılı olmayan ülkeler arasında iki küresel düzene bölünebilir.

Liderler ve hükümetler, küresel düzende sadece çeşitliliği ve farklılıkları değil aynı zamanda karmaşıklığı da tolere edebilen yeni bir çağa doğru kapsayıcı, eklektik, pratik, saygılı ve sorumlu bir stratejik yakınlaşma vizyonunu dünyaya yansıtmak için bu davranışları ve uygulamaları kullanmaları gerekecek. , çelişki ve hatta karşıtlık, herkes için tek bir uluslararası toplumu yeniden kurmak için yönetilmesi gereken merkezi dinamikler olarak.